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诚外，台湾省的悟明、星云，香港的智慧等也都出席。寺院还邀请了当地的原住民族男女前来载歌载舞，欢迎宾客与助兴。并临时搭盖了许多棚子，免费让当地居民用于展销土特产。晚间，还为公众奉献了声色俱佳、带有宗教...“ 行政院长”郝柏村、“ 司法部长”林洋港、“ 监察院长”黄尊秋、“ 内政部长”吴伯雄等都是虔诚的佛教徒。而悟明长老则被推为“ 中央候补委员”，白圣、星云被命为“ 中央评议委员”。 次日，两岸三地及...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21121863454.html
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悟明空还有层次，低层次的对佛的智德(73)不易显发，不能不采取密乘的方便，来强制成佛，所以要别修报化身。就是为了解决佛心和佛身的矛盾问题。尤其是要即身成佛，对身和心这个主要矛盾，就必须进行解决不可，...身的内最深隐处，若不通过密乘方便，难于断除。无明是生死流转的根本，无明不断，出不了轮回，悟心无用，并且风是障碍佛的三身显发的，即使悟明空也悟不彻底。《俱舍论》(77)说风是情器世界的安排者，风（气）是...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2111181321.html
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显发，法尔本然，不须用功用去别修报化，虽修亦不成。噶举派认为三身固然是本具，但悟明空还有层次，低层次的对佛的智德不易显发，不能不采取密乘的方便，来强制成佛，所以要别修报化身。就是为了解决佛心和佛身的...贪嗔烦恼八十自性分别，都是最微细的风存在身的内最深隐处，若不通过密乘方便，难于断除。无明是生死流转的根本，无明不断，出不了轮回，悟心无用，并且风是障碍佛的三身显发的，即使悟明空也悟不彻底。《俱舍论》说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342140350.html
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记得一九九九年初，笔者开车送圣佶法师回本山树林「海明寺」，拜 见其剃度与授业恩师 悟明长老（观音老人）。当时悟明长老才刚从台中 净愿寺赶回台北，哦！原来悟老是前往台中处理其大弟子，亦是圣佶法师 ...生灵涂炭之痛。虽然每一场战役，就是一场大型的共业与因果业报， 没有谁对谁错，但冤冤相报何时了，唯有佛法才是真正救世之道。 故圣智老和尚于民国四十四年二月十五日，在台北观音山凌云寺圆顶 ，拜在悟明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15174756148.html
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早晨7：30，坐满供僧义工的两辆中巴车、一辆运粮车从兴教寺出发，拉开2007终南访道供僧活动的帷幕，根据事前调查住山师父的需求，本次供僧的物品为米、面、油、住山法师每位100元供养。
第一天供养物资
在菜市场买菜----30名义工会在狮子茅棚吃午餐,买些菜带上去
访道供僧队伍在住山法师本需法师、悟明法师带领下，首先来到大峪，在这条沟里，首先有...
本站原创
|2007终南山访道供僧活动第一天报导|终南山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/21294418065.html
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茅蓬的寂静，那一刻，只听到流淌的溪水，也体会到为什么把“阿兰若”就叫“寂静处”。一切有为的生灭都在此刻被虚空的寂静灭掉了。
（送到放下）
回到兴教寺，把今天的遭遇向悟明法师一说，他哈哈大笑，说...
终南山佛协
|2008年|终南山|访道供僧|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/23184529397.html
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的分水岭，也是我国南北方地理、地质、气候、生物、人文的重大分界线。在领头，悟明法师为大家开示终南胜境的人文意义。
送道粮到圆通茅棚
下了分水岭，汽车穿行在重山之间，终南风光尽在...
终南山佛协
|2008年|终南山|访道供僧|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/22301429433.html
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也。亦宜先熟经文。于不明白处。再阅疏解。庶免依他作解。塞自悟门之弊也。
研究佛学之程序。在年纪上之比较。大有不同之处。且如英年习学。自应从理路上注意。先期悟明真理。后可博览群经。以期上报四思。下度三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553147339.html
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刻有他的法号，了中师父都还清楚记得，而早一天抵上海，也曾在“静安寺”挂单的悟明长老，五十年不曾踏上家乡，更留下了思乡眼泪，当上海宗教事务局长、上海市佛教协会副会长觉醒法师率领所有上海重要宗教人士，在宴席...
吴海苗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143649968.html
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靖国元年（公元1101年）之前写成的。因作者意在续写道原的《景德传灯录》，故名“续灯录”。全书30卷，目录2卷，所载计1700余人。 《联灯会要》是僧人悟明于南宋孝宗皇帝淳熙10年（公元1183年）...
朱瑞玫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493253661.html